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很多人一提补钾就想到了香蕉，因为香蕉是最典型的高钾食物。但问题是，香蕉含糖分也比较多，现在天凉了，吃一点还容易腹泻，但蔬菜就不存在这个问题。娃娃菜一次可以吃很多量，而且还有助胃肠蠕动，促进...
人民日报健康周刊：
很多人觉得整天没精神，排除熬夜、饮食不规律等因素外，缺钾也是一个很重要的原因，这时可以多吃点娃娃菜。
缺钾现象原本并不常见，国家高级营养...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/11094893743.html
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南塔和北塔是云居寺的标志性建筑，千年之后，如果云居寺南、北二塔不存在了，地宫中的模型仍然能为后人提供考证的依据。
据悉，云居寺南塔复建工程经国务院批准后，于2009年9月9日正式动工复建，目前地宫已...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/08253095146.html
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刹那变迁的。当我们说过去时，过去心己过去，已过去的心念是不存在的：当我们说未来时，未来心还没到来，还没到的心念是不存在的：当我们说现在时，现在心刹那不住，刹那不住的心念也是不存在的！因此，我们所认为...生命流以恶劣影响：如果前世播下了良种，那就会在今生获得丰饶硕果。
当遭受到种种不如意的事乃至是无辜的侮辱和诽谤时，我们该用怎样的心去对待这一切呢？无辜招受到侮辱和诽谤是由于我们前世造的孽业的因，...
胡若兰
|宽容|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2158163397.html
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有修為。
對於此生的死，死亡本身是一個概念，我們求遠無法體會死亡是什麼，可以說是死亡對我們是無足輕重的，「因為當我們存在時，死亡對於我們還沒來，而當死亡時我們已經不存在了。因此死對於生者和死者都不相干；因為對於生者說，死是不存在的，而死者本身根本就不存在了。」（古希臘哲人伊比鳩魯語）若能明白死亡是無足輕重的事，或許可以幫助我們放下一些迷思，那麼，我們還怕死嗎？對大部份的人來說，還是不容易...
張慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364444954.html
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事情是科学没有发现的，有些则是科学发现不存在的。科学既能证明不存在，我们就应接受是不存在的，但有些东西只不过是科学无法发现而已，这是另外一回事。意识就是一个例子。所有的有情众生，包括人类，数百年来一直有意识的经验，但我们还是不知道意识究竟是什么，不了解它完整的性质与运作的方式。 在现代社会里，科学已成为人类与世界发展的主要动力。许多了不起的物质进步都要归功于科学与科技的创新，但科学并无法解答所有...
嘉华仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513346758.html
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或依无，前者是相信（绝对）存在，后者是相信（绝对）不存在。…如未离两边（避免这两个极端）而说中道：无明而有行（业的形成）…，无明灭则行灭…。（译者按：本经文相当于杂阿含因缘相应品301经或阴相应品262经）。 佛陀在上文中提到存在（atthita）与不存在（natthita）的两分，前者代表常见（sassata-ditthi）后者代表断见（uccheda-ditthi），这两个不如实的错误见解...
Nyanapolika Mahathera 译者：张大卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382853053.html
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相信轮回的存在，可从二方面：1.亲自见到轮回：这种情况只有佛能见。2.依理由证成(未必亲自见到)：譬如见有烟必知有火，这是大家所公认无法推翻的。同样的，依理由也可以证明轮回是存在。
不相信轮回的人，所依据的理由有二：1.因为没有看到，所以轮回不存在。2.以物质为主，心为副，即是心由物质而生。
第一点，因为没有看到，所以轮回不存在。这个理由是不合理的。因为没有看到的事情，不一定不存在。譬如你...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531875612.html
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我们通过观察，知道不仅是这栋房子，包括组成这栋房子的微小粒子都不存在，但为何它还在我的眼前出现呢？这就是“空即是色”。
佛教所说的“空”，是除了物质以外并不存在的。物质就是空，空就是物质。
这样观察究竟要达到什么目的呢？
我们不是要在思维以后，就让这栋楼房不存在，就让眼睛看不见楼房，而是要获得一种胜利。什么样的胜利呢？就是跟自己的执着决斗所取得的胜利。
什么执着呢？...
堪布慈诚罗珠仁波切
|心经|藏文版|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/19290284186.html
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，这正是龙树‘中论’哲学的核心所在。 然而，这里必须注意的是：通过“八不”否定过程而达到的“空”，并不等于“无”。它之所以被称作“空”，是因为否定一切事物有其自性存在，亦否定一切事物可以用通常的方法得到描述。“空”舆虚无主义的空无一物，毫无共同之处。作为存在之对立面的这样一种无或不存在，在龙树的思想中，连同其他一切概念都理所当然地被否定了。‘中论’中的毕竟空，超越了存在与不存在。 无中不能生有...
池田大作
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22035065188.html
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定义是错误的。没有颜色、没有形状并不代表不存在。我们都知道，电磁波以及很多非常细微的物质也是没有颜色、没有形状，至少没有我们肉眼可见的颜色与形状，但它们却是存在的东西，所以，麦彭仁波切在《定解宝灯论》中...存在着，我们的心会不会是这样的东西呢？这就是难以解决的最后一个问题了。如何解决呢？此时，我们就往内去看，让心自己去看自己是最清楚的。比如说，我们每个人都有很多鲜为人知的历史，不为人道的故事，如果去问旁人...
阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]
|菩提心|胜义菩提心|世俗菩提心|自他相换|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21265891649.html